{"id":42,"date":"2007-11-14T16:30:59","date_gmt":"2007-11-14T19:30:59","guid":{"rendered":"http:\/\/terapiabiografica.com.br\/blog\/2007\/11\/14\/o-culto-ao-corpo-segundo-jung\/"},"modified":"2007-11-14T16:30:59","modified_gmt":"2007-11-14T19:30:59","slug":"o-culto-ao-corpo-segundo-jung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/terapiabiografica.com.br\/blog\/2007\/11\/o-culto-ao-corpo-segundo-jung\/","title":{"rendered":"O Culto ao Corpo Segundo Jung"},"content":{"rendered":"

\"10waterhouse.jpg\"<\/a><\/p>\n

“N\u00e3o obstante, devo culpar-me de certa parcialidade, pois omiti o esp\u00edrito do nosso tempo sobre o qual a maioria das pessoas se manifesta, pois \u00e9 coisa evidente a qualquer um. Mostra-se atrav\u00e9s do ideal internacional ou supranacional, que toma corpo na Liga das Na\u00e7\u00f5es e em organiza\u00e7\u00f5es an\u00e1logas, bem como no esporte e, finalmente – o que \u00e9 significativo – no cinema e no jazz. S\u00e3o sintomas bem caracter\u00edsticos do nosso tempo, que estenderam o ideal human\u00edstico ao pr\u00f3prio corpo. O esporte valoriza extraordinariamente o corpo, tend\u00eancia que se acentua ainda mais na dan\u00e7a moderna.<\/span> O cinema, como tamb\u00e9m o romance policial, tornam-nos capazes de viver sem perigo todas as nossas excita\u00e7\u00f5es, fantasias e paix\u00f5es que tinham que ser reprimidas numa \u00e9poca human\u00edstica. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil perceber a rela\u00e7\u00e3o desses sintomas com a situa\u00e7\u00e3o ps\u00edquica. O fasc\u00ednio da psique nada mais \u00e9 que uma nova auto-reflex\u00e3o, uma reflex\u00e3o que se volta sobre nossa natureza humana fundamental. Por que estranhar ent\u00e3o se esse corpo, por tanto tempo subestimado em rela\u00e7\u00e3o ao esp\u00edrito, tenha sido novamente descoberto? Somos quase tentados a falar de uma vingan\u00e7a da carne contra o esp\u00edrito <\/span>. Quando KEYSERLING denuncia sarcasticamente o chofer como o her\u00f3i da cultura moderna, sua observa\u00e7\u00e3o tem um fundo de verdade. O corpo exige igualdade de direitos. Ele exerce o mesmo fasc\u00ednio que a psique. Se ainda estivermos imbu\u00eddos da antiga concep\u00e7\u00e3o de oposi\u00e7\u00e3o entre esp\u00edrito e mat\u00e9ria, isto significa um estado de divis\u00e3o e de intoler\u00e1vel contradi\u00e7\u00e3o. Mas se, ao contr\u00e1rio, formos capazes de reconciliar-nos com o mist\u00e9rio de que o esp\u00edrito \u00e9 a vida do corpo, vista de dentro, e o corpo \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o exterior da vida do esp\u00edrito, se pudermos compreender que formam uma unidade e n\u00e3o uma dualidade, tamb\u00e9m compreenderemos que a tentativa de ultrapassar o atual grau de consci\u00eancia, atrav\u00e9s do inconsciente, leva ao corpo e, inversamente, que o reconhecimento do corpo n\u00e3o tolera uma filosofia que o negue em benef\u00edcio de um puro esp\u00edrito.